观兖州知天下
识别 初唐四杰之一的骆宾王曾在兖州居留，《全唐文》收有他的《上兖州崔长史启》、《上瑕丘韦明府启》等文数篇，《全唐诗》有《在兖州饯宋五之问》等写于兖州的作品，宋之问，也是初唐杰出诗人。盛唐大诗人高适在瑕丘曾和李白杜甫有深切交往；著名文人孔巢父与韩准、斐政、陶沔、张叔明与李白共同在兖州一带隐居，时人称为“竹溪六逸”。还有晚唐大诗人李商隐，在青年时代曾任兖州观察使崔戎的幕宾，等等。而兖州本籍的文化名人，则文有徐彦伯、储光羲，武有张建封、伊慎。
徐彦伯（？—），名洪。他自幼聪明，七岁时作的文章已很可观，后隐居于山西、文名渐渐远扬，朝迁征为永寿县尉、蒲州司马等职。他的“善文辞”和韦暠的“善判”和李亘的“善书”，当时被称为“河东三绝”。武则天当政时，开科以文取土，徐彦伯名列榜首，授职齐州刺史。中宗神龙年间任太常少卿，又参与撰修《武后实录》有功，封高平县子、卫州刺史等，在职很有政声。一次皇帝行郊祭礼，他献《南郊赋》，因文辞典雅，深得皇帝赞赏，擢为修文馆学士，工部侍朗，又任太子宾客。这在当时都是被认为最为高贵尊崇的职务。徐彦伯作品有文集前后各十卷，已佚；《武后实录》二十卷，是他和崔融等人合撰；又有《白云记》，为当时名道士司马承祯谒朝后还山时众公卿的送行诗集，徐彦伯编送并作序。还有近年出土的武则天之女永泰公主墓志，也是他撰文。
储光羲（—）。他于开元年间举进士，任安宜等县尉，后官至监察御史。安史之乱爆发时，他正在长安，叛军强给他及文武百官三百余人授职，叛乱平定后，因此而被贬谪，最后客死岭南。储光羲是盛唐山水田园派的重要诗人，与王维并称“储王”。他的作品多以田园生活为题材，牧童渔父，田农野老，是他最喜欢的写作对象。他继承谢灵运、陶潜以来的传统而又有自己的面貌，殷王番编《河岳英灵集》称他的诗格是“格调离逸，趣远情深”；贺贻孙的《诗筏》说他的诗“韵远”、“气恬”、“朴中藏秀”、“厚中有细”、“远中含澹”，尤以“五言古胜场”。他的诗中较多地描写了大自然的幽静恬淡，表示了自己的清高绝俗，但应该看到的是，他并不是一个不问世事的隐士，在一些篇章中也接触了时政，揭露了战争和徭役给百姓带来的苦难，如有名的《效古》二首，就充分体现了一个有社会责任感的知识分子面对百姓苦难而又无能为力的自责和痛苦，从这个意义上看，仅仅称他为田园诗人是不全面的。
储光羲和杜甫、高适、岑参等盛唐大诗人均有交往，尤其值得一提的是，他在天宝十一载（）秋天在长安曾和杜甫、高适、薛据、岑参等人在一起登上慈恩寺塔，名为赋诗。上述五人的诗，除了薛据失传外，其馀人的都流传下来。这是当时文坛的一大盛事，被传为千古佳话，储光羲的创作在百花盛开灿若云锦的盛唐文苑中别具一格，自成风貌，是讲唐诗时不可忽视的一家。可惜的是其作品散佚较多，现《全唐诗》中录有《储光羲集》四卷。（来源：《山东新闻网》）
往期回顾
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